《礼记·礼运》中有写:“货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。除了这些个时候,我们基本上是离不开锁的。
科技改变世界,现代锁具称得上琳琅满目,从最基础的弹簧锁到弹子锁,从密码锁到声控锁,再从视网膜锁到磁力锁,安全是安全了,但是却与孔子所说的天下大同越来越来越远。当然,天下大同固然不错,但那只是一种理想中的社会状态,古人也不是不用锁的,尤其是碰上乱一点的世道,锁上门一觉醒来都有可能脑袋搬家,更别说夜不闭户了。
关于古人使用的锁具,我们经常可以通过各种影视剧了解。
长条状,上面有一根插销,就是印象中影视剧里的锁具,平民百姓家用它,员外家用它,国家重臣家用它,皇帝家同样用它。这怎么可能,就是皇帝能接受,平民百姓也不敢用帝王同款啊,那不是自己把自己头往铡刀下面塞嘛!不得不说,影视剧未免太不严谨了,古代锁具不止不单一,并且造型多样丝毫不亚于现代的各种锁具,相较之下,现代锁具冷冰冰的电子音与古代锁具的可爱造型比起来,那可差得太远了。
古代锁具的发展经历了很长一段时间,最早见于远古时期,当时聪明的人们就已经懂得将自己的个人贵重物品包裹起来,然后用绳索缚住,最后再打上一个特殊的绳结。最神奇的是,这种绳结只有用一种叫做“骨锉”的工具才能解开。虽然糙了点,但是从意义上来讲,这确实可以算是一种锁具,毕竟人钥匙和钥匙孔都有了。看到这里,然后想了想,发现并没有什么思路,不禁脸红,咱这是给全人类智商拖后腿了啊。
后来人们做出木锁,但是在防盗方面基本是有跟没有没太大差别,可能孔子就是因为这个才提出路不拾遗,夜不闭户,毕竟当时锁不锁都一样。汉代出现金属锁,内部取簧片结构,到了明清基本成熟,古锁制造进入鼎盛时期,材料以铜质和铁质为主。
上世纪50年代,钩锁以及弹子锁进入我国市场,古锁这才退出历史舞台。然古锁现在已经没有实用性了,但是我们已经能够从那些刻满了时代痕迹的古锁上,领略我中华博大精深的历史文化。